《 金剛經 》（ 梵語 ： वज्रच्छेदिकाप्रज्ञापारमितासूत्र vájra-cchedikā-prajñā-pāramitā-sūtra ），全稱《 金剛般若波羅蜜經 》、《 能斷金剛般若波羅蜜多經 》， 大乘佛教 般若部 經典 之一，被尊為 經中之王 [1] 。 此經是 釋迦牟尼佛 在 祗樹給孤獨園 為 須菩提尊者 所宣說的經典。 佛在此闡述 一切法空 ，指出一切事物本體皆具 空性 ，若要成就 無上正等正覺 (即 阿耨多羅三藐三菩提 )，就要破除 四相 ，破除 我執 、 法執 ，乃至一切 執著 ，應在「不執著一切」的基礎下生起 菩提心 ，廣度眾生。
時鐘可擺放或是懸掛於住宅的青龍方（即東方）及東南方，因為青龍方為吉方，所以客廳的住宅的左方也適宜放置時鐘。 可擺放或懸掛于朱雀方，因為朱雀方即是前方，前方本屬動者;可擺放或懸掛于青龍方，因為青龍方為吉方，所以客廳的左方也宜放時鐘。 而書房方面，書臺上方的牆壁亦不宜掛時鐘，在其他位置掛時鐘則不會構成不利影響。 北歐清新的風格，沒有數字，只有指針，是時鐘也是裝飾品，鐘的本體是木頭外，連指針也是，風格就更有整體感。 眾所周知，有規劃的生活才能過的有聲有色。 例如什麼時候吃飯，什麼時候起床，什麼時候約會等等。 因而很多家庭中都是會擺放掛鐘的，但是如果擺放位置不當，掛鐘的風水就不好，效果自然適得其反。
4、避免開門見廚房：開門時避免直接見到廚房，廚房也不宜與廁所設置在同一空間中，因為廁所穢氣與食物相鄰，也不要將廚房設立在房屋正中央。 風水名著《陽宅三要》中有名言：「開門見灶，錢財損耗」，如果廚房門正對灶臺，就會產生衝剋，因為門內容為陰，灶臺則是火，陰陽相剋，則可能影響主人財運，或對家人的健康不利。 由於冰箱涉及財運，故盡量不要在冰箱上面堆放雜物，否則將妨礙家庭的聚財狀況。 尤其是家電，更是不適合擺放在冰箱上頭，例如烤箱、微波爐、榨果汁機等小電器。 因為各類的電器所發射出的電磁、氣流，都會攪擾到周圍的氣場，影響主人的身體健康。 目錄（立即跳往） 廚房風水禁忌: 廚房櫥櫃的顏色搭配你曉得嗎？ 廚房風水禁忌: ‧ 廚房風水有哪些重點 廚房風水禁忌: 避免會產生煞氣的鏡面、尖銳形物體
四季線上 ＞ HOT生活 風水比較好？ 小鳥愛在電桿築巢 台電近2月移除178個鳥巢 2023-03-24 11:59 小 中 大 民視新聞／鄭博暉、林樹銘台南市報導 春暖花開，也是鳥兒築巢繁殖的高峰。 不過小鳥偏愛在高高的電桿上築巢，也造成台電的隱憂。 台電公司台南區營業處，最近2個多月來，單單在曾文溪以南區域，已經移除178鳥巢，避免小鳥碰觸線路，造成停電事故。 台電人員拿著塑膠桿，仔細的清除，這處蓋在電桿上的鳥巢。 碩大的鳥巢不但堅固，重點是裡頭的建材，可不是只有稻草、樹枝。 連工地裡常見的銅線鐵絲，也是喜鵲爸媽，精選的建材。 不過就怕鐵線碰觸，引起短路跳電，最近台電密集的展開，拆除作業。 台電善化巡修課專員蔡文豪說，「如果旁邊有工地的話，牠會去撿一些鐵線鐵絲，上去一起築巢。 」
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[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
「有人說：一滴精十滴血。 做愛真的會有損男人健康？ 抑或，這只是以訛傳訛誤導人的傳聞？ 」她在輔導室內抛出這個問題，其實是想打開話匣，討論近來與丈夫在性生活上面對的不協調情況。 「聽說男人的精子數量有上限，有些人還說男人一生大概可以射精4000次，用完就冇，如想避免太快用完，就要控制做愛次數。 況且，做愛次數太頻密，對身體也不好。 」他針對性的回應太太具目的性之提問。 近半年，太太覺得他對做愛的態度和反應跟以往不同，時而拒絕，時而迴避。 太太形容自己性意欲不算強，但留意到他對性的反應明顯比以前冷淡，擔心發生了甚麼問題，因此想知究竟。 「我們做愛的次數其實不算頻密，但是……」太太說。 「從健康角度而言，虛耗少一點，有助養生。 」太太話還未說完，他立即打岔。
至于说到广东特有的礼仪，可能算是民俗文化了。. 我说几点，但不知别的省份有没有。. 一、出屋使. 所谓"出屋使"，就是 新居入伙 仪式。. 广东民间信奉鬼神，认为"山有山神、水有水神、地有地神（土地爷、 后土娘娘 ）、城有城隍、屋有祖先鬼魂居住 ...
（魏晉哲學思想） 玄學，是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮，是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字，起源於《老子》中的一句話"玄之又玄，眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即"玄遠之學"，它以"祖述老莊"立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下，在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家"，彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。
何為人
